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zuò wò bù lí 坐卧不离
指时刻相随。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，
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zuò wò bù níng 坐卧不宁
坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
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zuò wò zhēn zhān 坐卧针毡
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
出处 明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”
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zuò wú xū xí 坐无虚席
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
出处 《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无
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zuò xiǎng qí chéng 坐享其成
享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
出处 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”
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zuò xiǎng qí gōng 坐享其功
自己不出力而享受别人的成果。
出处 晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》：“鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计，中国坐享其功，而百姓不知其劳。
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zuò xīn cháng dǎn 坐薪尝胆
指刻苦自励，奋发图强。
出处 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
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zuò xīn xuán dǎn 坐薪悬胆
坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
出处 《金史·术虎筠寿传》：“陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间？”
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zuò yán qǐ xíng 坐言起行
坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
出处 《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”
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zuò yǐ dài bì 坐以待毙
坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
出处 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
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zuò yǐ dài dàn 坐以待旦
旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
出处 《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐
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zuò yōng bǎi chéng 坐拥百城
有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
出处 《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
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zuò yōng shū chéng 坐拥书城
比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
出处 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间
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zuò yú tú tàn 坐于涂炭
涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
出处 《孟子·公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
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zuò yùn chóu cè 坐运筹策
指坐在连连帐内策划军事方略。
出处 《汉书·项籍传》：“夫击轻锐，我不如公；坐运筹策，公不如我。”
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zùo bù kuī táng 坐不窥堂
端坐不斜视，专心一意。
出处 《三国志·魏郑浑传》：“张孟卓（邈）东平长者，坐不窥堂。”
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zùo chóu wéi wò 坐筹帷幄
坐在军帐里出谋划策。
出处 《宋史·赵范传》：“如用刘琸，须令亲履行阵，指纵四人，不可止坐筹帷幄。”
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zuò wú xū xí 座无虚席
虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
出处 《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不
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zuò gāng zuò róu 做刚做柔
指用各种方法进行劝说。
出处 《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“
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zuò guǐ zuò shén 做鬼做神
鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
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