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zuò jīn shí shēng 作金石声
金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”
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zuò làng xīng fēng 作浪兴风
掀起风浪。比喻制造事端。
出处 《再生缘》第七十四回：“［郡主］心中本有些须醋，被江妈，作浪兴风煽惑他。”
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zuò rú shì guān 作如是观
如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处 《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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zuò shàn jiàng xiáng 作善降祥
旧指平日行善，可获吉祥。
出处 《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
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zuò shě dào biān 作舍道边
在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
出处 《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成
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zuò shě dào páng 作舍道旁
比喻众说纷纭，事情难成。
出处 《幼学琼林·卷三·人事类》：“作舍道旁，议论多而难成。”
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zuò wēi zuò fú 作威作福
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
出处 语出《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
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zuò xiǎo fú dī 作小服低
指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”
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zuò yán zào yǔ 作言造语
指编造虚诞的言辞。
出处 《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓
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zuò yù rén cái 作育人材
培育人才。
出处 《诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？”
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zuò zéi xīn xū 作贼心虚
虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
出处 宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人
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zuò zuò yǒu máng 作作有芒
作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
出处 《史记·天官书》：“岁阴在酉，星居午。……作作有芒。”
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zuò bù ān xí 坐不安席
席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
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zuò bù chóng xí 坐不重席
坐不用双层席子。比喻生活节俭。
出处 《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
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zuò chī shān kōng 坐吃山空
只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
出处 元·秦简夫《东堂老》第一折：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”
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zuò dì fēn zāng 坐地分脏
原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
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zuò dì zì huá 坐地自划
就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
出处 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
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zuò ér dài bì 坐而待毙
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
出处 语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
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zuò ér dài bì 坐而待弊
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
出处 语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
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zuò ér dài dàn 坐而待旦
旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
出处 《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐
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