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zuò hǎo zuò dǎi 做好做歹
犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
出处 《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”
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zuò hǎo zuò è 做好做恶
假装做好人或恶人，以事应付。
出处 《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”
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zuò rén zuò shì 做人做世
指在社会上立身行事。
出处 欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：
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zuò shén zuò guǐ 做神做鬼
指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处 《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
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zuò xiǎo fú dī 做小伏低
形容低声下气，巴结奉承。
出处 元·无名氏《莽张飞大闹石榴园》第一折：“你只是装着做小伏低，你若是得空偷闲便择离。”
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng 做一日和尚撞一日钟
俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
出处 明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng 做一日和尚撞一天钟
俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“留着我中甚么用！也不过像俗语说的，‘做一日和尚撞一日钟’罢了！
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zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng 做一天和尚撞一天钟
俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂
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zuò zéi xīn xū 做贼心虚
虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
出处 宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人
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zuò zhāng zuò shì 做张做势
装模作样，故意做出一种姿态。
出处 语出《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又
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zuò zhāng zuò zhì 做张做致
犹言装模作样，装腔作势。
出处 语出《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又
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zuò zhāng zuò zhì 做张做智
犹言装模作样，装腔作势。
出处 《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又嫌好
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fú xī huò suǒ fú ， huò xī fú suǒ fú 福兮祸所伏，祸兮福所伏
指福祸互为因果，互相转化。
出处 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
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ài zé jiā zhū xī , è zé zhuì zhū 爱则加诸膝,恶则坠诸
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
出处 《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
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