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dé cái jiān bèi 德才兼备
德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处 宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
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dé gāo wàng zhòng 德高望重
德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处 《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
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dé hòu liú guāng 德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处 《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
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dé lóng wàng zhòng 德隆望重
犹言德高望重。
出处 《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
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dé lóng wàng zūn 德隆望尊
犹言德高望重。同“德隆望重”。
出处 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
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dé pèi tiān dì 德配天地
指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
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dé qiǎn xíng báo 德浅行薄
行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
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dé róng jiān bèi 德容兼备
德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
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dé róng yán gōng 德容言功
封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
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dé shèng tóu huí 德胜头回
德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
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dé shèng tóu huí 德胜头迴
德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
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dé yán gōng mào 德言工貌
指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
出处 元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“非是咱自夸奖：他有德言工貌，小生有恭俭温良。”
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dé yán gōng róng 德言工容
封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
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dé yán róng gōng 德言容功
德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处 《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
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dé yáng ēn pǔ 德洋恩普
指德泽优渥普及。
出处 汉·司马相如《难蜀父老》：“盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所。”
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dé yì shuāng xīn 德艺双馨
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
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dé yīn mò wéi 德音莫违
德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
出处 《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
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dé yóu rú máo 德輶如毛
德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
出处 《诗·大雅·丞民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”
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dé yóu rú yǔ 德輶如羽
指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
出处 晋·张华《励志诗》之三：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，众鲜克举。”
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dé zhòng ēn hóng 德重恩弘
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
出处 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
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