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四字成语

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yuán fāng jì fāng 元方季方
意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
出处 东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争
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yuán jiān jù è 元奸巨恶
指大奸首恶。
出处 清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“若果然当此之际，一毫马脚不露，那人便是元奸巨恶，还合他讲甚么性情
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yuán jīng mì zhǐ 元经秘旨
微妙的道理。
出处 清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
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yuán lóng gāo wò 元龙高卧
元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
出处 《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
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yuán lóng háo qì 元龙豪气
元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
出处 《三国志·魏志·陈登传》：“氾曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’”
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yuán róng qǐ xíng 元戎启行
指大军出发。
出处 语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
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yuán yuán běn běn 元元本本
元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
出处 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
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yuán yuán zhī mín 元元之民
众百姓；善良的百姓。
出处 汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
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yuán chǎi lǐ lán 沅茝醴兰
本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
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yuán jiāng jiǔ lèi 沅江九肋
传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
出处 五代·王定保《唐摭言·自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”
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yuán zhǐ lǐ lán 沅芷澧兰
芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
出处 《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异於
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yuán zhǐ xiāng lán 沅芷湘兰
本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
出处 清·方文《酬邹师可见投之作》诗：“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芬。”
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yuán bì guī zhào 原璧归赵
用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
出处 清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”
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yuán fēng bù dòng 原封不动
原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
出处 元·王仲文《救孝子》第四折：“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还你罢。”
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yuán fēng wèi dòng 原封未动
保持原样，不加变动。
出处 《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》：“过节那天设的酒肴，都原封未动，大家感到奇怪。”
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yuán lái rú cǐ 原来如此
原来：表示发现真实情况。原来是这样。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
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yuán shǐ fǎn zhōng 原始反终
探究事物发展的始末。
出处 《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万
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yuán shǐ jiàn zhōng 原始见终
考察事物的开端而预见到它的结果。
出处 汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不
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yuán shǐ yào zhōng 原始要终
原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
出处 《周易·系辞下》：“《易》之为书也，原始要终，以为质也。”
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yuán xíng bài lù 原形败露
本来面目暴露出来。
出处 唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知
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