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xiáng yún ruì qì 祥云瑞气
旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
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xiǎng zhǒu zì zhēn 享帚自珍
比喻物虽微劣，而自视为宝。
出处 语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
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xiǎng chè yún biǎo 响彻云表
形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
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xiǎng chè yún jì 响彻云际
形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
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xiǎng chè yún xiāo 响彻云霄
彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
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xiǎng dá yǐng suí 响答影随
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
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xiǎng è xíng yún 响遏行云
遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
出处 《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”
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xiǎng hé jǐng cóng 响和景从
比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
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xiǎng dāng rán 想当然
凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
出处 《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
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xiǎng fāng shè fǎ 想方设法
想种种办法。
出处 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要说明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷
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xiǎng rù fēi fēi 想入非非
非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处 《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
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xiǎng wàng fēng cǎi 想望丰采
非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风采”。
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xiǎng wàng fēng cǎi 想望风采
想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
出处 《汉书·霍光传》：“初辅幼主，政由己出，天下想闻其风采。”
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xiǎng wàng fēng shèng 想望风褱
犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
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xiàng bì xū gòu 向壁虚构
向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
出处 汉·许慎《说文解字·序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以
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xiàng bì xū zào 向壁虚造
向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
出处 汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”
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xiàng fēng mù yì 向风慕义
指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
出处 明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”
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xiàng huǒ qǐ ér 向火乞儿
向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”
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xiàng píng zhī yuán 向平之原
称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
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xiàng píng zhī yuàn 向平之愿
向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
出处 《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五
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