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fá yī quàn bǎi 罚一劝百
处罚一个人以惩戒众人。
出处 唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一
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fǎ bù ē guì 法不阿贵
法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
出处 《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
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fǎ bù chuán liù ěr 法不传六耳
指极端秘密，不能让第三者知道。
出处 《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。”
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fǎ bù xùn qíng 法不徇情
法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
出处 明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
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fǎ chū duō mén 法出多门
门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
出处 北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
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fǎ chū yī mén 法出一门
指法律统一，前后一致，不能随意变通。
出处 《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
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fǎ hǎi wú biān 法海无边
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
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fǎ jiā bì shì 法家拂士
拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
出处 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
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fǎ jiǔ shén zhēn 法灸神针
神奇的针灸技术。
出处 元·王实甫《本厢记》第三本第四折：“虽不会法灸神针，更胜似救苦难观世音。”
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fǎ lì wú biān 法力无边
法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
出处 明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
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fǎ lún cháng zhuàn 法轮常转
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
出处 《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。”
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fǎ mài zhǔn shéng 法脉准绳
犹言法则标准。
出处 清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”
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fǎ wài shī rén 法外施仁
旧时指宽大处理罪犯。
出处 清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效
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fǎ wú èr mén 法无二门
指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
出处 《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
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fǎ wú kě dài 法无可贷
指按法律不可宽恕。
出处 《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”
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fān kē dǎo jiù 番窠倒臼
形容打破现成的格式。
出处 明唐顺之《书王龙溪致知议略》：“世间茅葛议论已自充塞，更无一片寸草不生地步，王老于其间又番窠倒臼，又
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fān lái fù qù 番来覆去
①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。
出处 明汤显祖《紫箫记·胜游》：“自成了人后，夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓，番来覆去，那里睡来？”
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fān rán gǎi tú 幡然改途
幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
出处 《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
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fān rán huǐ wù 幡然悔悟
思想转变很快，彻底悔悟。
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fān cháng jiǎo dù 翻肠搅肚
形容内心极度思念或感到非常不安。
出处 杨朔《雪花飘飘》：“不过也怪，自从部队逼近下花园，百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
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