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ěr shú néng xiáng 耳熟能详
指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出处 宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
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ěr tí miàn mìng 耳提面命
不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处 《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
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ěr tīng bā fāng 耳听八方
耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处 清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
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ěr tīng xīn shòu 耳听心受
用耳朵听，并记在心里。
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ěr wén bù rú miàn jiàn 耳闻不如面见
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处 汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
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ěr wén bù rú mù jiàn 耳闻不如目见
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处 汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
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ěr wén mù dǔ 耳闻目睹
闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出处 《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
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ěr wén mù jī 耳闻目击
击：接触。亲自听说，亲眼看见。
出处 宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂
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ěr wén mù jiàn 耳闻目见
亲自听见和亲眼看见的。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，
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ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí 耳闻是虚，眼观为实
亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处 清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，…
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ěr wén zé sòng 耳闻则诵
听过就能背出来。形容记忆力强。
出处 《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟
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ěr ān yuǎn zhì 迩安远至
谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
出处 《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
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èr bā jiā rén 二八佳人
二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
出处 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
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èr bǎ dāo 二把刀
称对某项工作知识不足、技术不高的人。
出处 老舍《四世同堂》二十九：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。”
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èr fēn míng yuè 二分明月
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
出处 唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
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èr fǒu zhōng huò 二缶钟惑
二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
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èr fǒu zhōng huò 二缶锺惑
指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
出处 《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
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èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng 二虎相斗，必有一伤
两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
出处 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
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èr huà bù shuō 二话不说
不说任何别的话。指立即行动。
出处 老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把
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èr huì jìng shuǎng 二惠竞爽
比喻两兄弟都是好样的。
出处 《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
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