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qū quán fù shì 趋权附势
趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势
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qū shí fèng shì 趋时奉势
迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
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qū shí fù shì 趋时附势
迎合时尚,依附权势。多用作贬义。
出处 宋·朱熹《朱子语类》卷七十:“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》:“
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qū yán fù rè 趋炎附热
趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处 《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
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qū yán fù shì 趋炎附势
趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处 《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
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qū zhī ruò wù 趋之若骛
鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处 清·曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之
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qū zhī ruò wù 趋之若鹜
趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处 清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”
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qú láo gù fù 劬劳顾复
劬劳:劳累,操劳。顾复:照顾抚育。
出处 《元史·后妃传一》:“钦为先皇太后,夙明壶则,克嗣徽音,辅佐先朝,有恭俭节用之实,诞育眇质,有劬劳顾
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qú láo zhī ēn 劬劳之恩
指父母辛劳养育子女之恩。
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qǔ cháng bǔ duǎn 取长补短
吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处 《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”
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qǔ é dài zhī 取而代之
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
出处 《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”
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qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng 取法乎上,仅得乎中
取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
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qǔ jīng yòng hóng 取精用弘
精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
出处 《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。”
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qǔ jīng yòng hóng 取精用宏
用:享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
出处 先秦·左丘明《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。”
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qǔ luàn cún wáng 取乱存亡
古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
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qǔ luàn wǔ wáng 取乱侮亡
古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
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qǔ qiǎo tú biàn 取巧图便
使用手段谋取好处,图得便宜。
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qǔ qīng fēi bái 取青妃白
取青媲白。同“取青媲白”。
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qǔ qīng pì bái 取青媲白
以青配白,比喻诗文讲求对仗。
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