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kǒu bēi zài dào 口碑载道
口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
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kǒu bù èr jià 口不二价
指卖物者不说两种价钱。
出处 《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
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kǒu bù yìng xīn 口不应心
应：符合。心口不一致。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“官人，你昨夜恁般说了，却又口不应心，做下那事！”
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kǒu bù zé yán 口不择言
指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处 《北史·魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
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kǒu chǐ líng lì 口齿伶俐
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
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kǒu chǐ shēng xiāng 口齿生香
嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”
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kǒu chū bù xùn 口出不逊
逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。
出处 明·罗贯中《三国演义》第七十四回：“却说关公正坐帐中，忽探马飞报：‘曹操差于禁为将，领七枝精壮兵到来
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kǒu chū dā yán 口出大言
说大话。形容说话狂妄。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
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kǒu chū kuáng yán 口出狂言
嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
出处 明·施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子
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kǒu chuán xīn shòu 口传心授
指师徒间口头传授，内心领会。
出处 明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
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kǒu dāi mù dèng 口呆目瞪
嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
出处 明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，
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kǒu dāi mù dùn 口呆目钝
形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
出处 克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’
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kǒu duō shí guǎ 口多食寡
吃饭的人多，但是食物很少。
出处 唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
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kǒu ěr bìng zhòng 口耳并重
对说和听的训练同等重视。
出处 鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
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kǒu ěr xiāng chéng 口耳相承
指接受传闻。
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kǒu ěr xiāng chuán 口耳相传
口说耳听地往下传授。
出处 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
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kǒu ěr zhī xué 口耳之学
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处 《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”
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kǒu fèi mù chì 口沸目赤
形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
出处 《韩诗外传》卷九：“言人之非，瞋目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤。”
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kǒu fú xīn fú 口服心服
服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
出处 《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
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kǒu fù zhī lěi 口腹之累
口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
出处 汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
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