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gǎn qíng yòng shì 感情用事
凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
出处 梁信《从奴隶到将军》下集第一章:“感情用事罗霄长叹一声:‘小马!不是~的时候。’”
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gǎn rén fèi fǔ 感人肺腑
使人内心深深感动。
出处 常贵田《喇吧声声》:“轻重缓急,悠扬悦耳,动人心弦,感人肺腑。”
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gǎn rén fèi gān 感人肺肝
形容使人的内心深受感动。
出处 唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。”
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gǎn rén xīn pí 感人心脾
形容使人的内心深受感动。
出处 清·顾彩《焚琴子传》:“[琴子]为诗文,下笔累千言,皆感人心脾。”
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gǎn shēn fèi fǔ 感深肺腑
犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。
出处 《官场现形记》第十八回:“过道台听了,心上甚是钦佩;又想起刚才相待的情形,竟是感深肺腑,一心一意想要
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gǎn tiān dòng dì 感天动地
使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
出处 《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已
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gǎn tóng shēn shòu 感同身受
感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处 《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。”
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gǎn yù wàng shēn 感遇忘身
感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
出处 《晋书·庚亮传》:“且先帝谬顾,情同布衣,感今恩重命轻,遂感遇忘身。”
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gàn shí xiāo yī 旰食宵衣
天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。
出处 南朝·陈·徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。”
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gàn shí zhī láo 旰食之劳
天色已晚才吃饭。形容勤于政事。
出处 《晋书·郭璞传》:“不然,恐将来必有愆阳苦雨之灾,崩震薄蚀之变,狂狡蠹戾之妖,以益陛下旰食之劳也。”
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gāng cháng jí è 刚肠嫉恶
刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。
出处 晋·稽康《与山巨源绝交书》:“刚肠嫉恶,轻肆直方,遇事便发,此甚不可二也。”
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gāng lì zì yòng 刚戾自用
十分固执自信,不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
出处 《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”
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gāng róu xiāng jì 刚柔相济
刚强的和柔和的互相调剂。
出处 《周易·蒙》:“刚柔节也。”
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gāng yì mù nè 刚毅木讷
刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处 《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”
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gāng zhèng bù ē 刚正不阿
阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处 明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
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gāng zhí bù ē 刚直不阿
阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处 明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
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gāng zhōng róu wài 刚中柔外
刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
出处 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”
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gāng tóu zé dǐ 岗头泽底
唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。
出处 唐·元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。”
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gāng jì fèi chí 纲纪废弛
纲:政纲。纪:法纪。废弛:颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。
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gāng jǔ mù zhāng 纲举目张
纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。
出处 汉·班固《白虎通·三纲六纪》:“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解
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