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dǎo rén jiù zhé 蹈人旧辙
辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。
出处 宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“秉笔之士所用故实，，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所以来者，譬侏
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dǎo rén lǚ yì 蹈仁履义
遵循仁义之道。
出处 《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
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dào hé zhì tóng 道合志同
指彼此的志趣理想一致。
出处 三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道
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dào jìn tú dān 道尽涂殚
涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
出处 《晋书·嵇康传》：“自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。”
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dào jìn tú qióng 道尽涂穷
指无路可走，陷于绝境。
出处 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋
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dào jìn tú dān 道尽途殚
指无路可走，陷于绝境。
出处 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋
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dào jìn tú qióng 道尽途穷
道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
出处 《晋书·嵇康传》：“自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。”
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dào jìn xiāng wàng 道殣相望
殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
出处 《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百
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dào jìn xiāng zhěn 道殣相枕
道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处 郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。”
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dào jìn xiāng shǔ 道殣相属
道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处 唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。”
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dào lù yǐ mù 道路以目
在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处 《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”
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dào mào àn rán 道貌岸然
道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
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dào mào lǐn rán 道貌凛然
犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
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dào mào yǎn rán 道貌俨然
犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处 巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
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dào páng kǔ lǐ 道旁苦李
比喻不被重视的人。
出处 《晋书·王戎传》：“树在道边而多子，必苦李也。”
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dào shān xué hǎi 道山学海
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
出处 明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
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dào tīng ěr shí 道听耳食
对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
出处 清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
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dào tīng tú shuō 道听涂说
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
出处 《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
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dào tīng tú shuō 道听途说
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处 《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听
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dào tóng qì hé 道同契合
犹言道合志同。
出处 晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
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