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bù dé yǐ ér wéi zhī 不得已而为之
没有办法，只能这样做。
出处 《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
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bù dé yǐ ér yòng zhī 不得已而用之
用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
出处 《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
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bù dēng dà yǎ 不登大雅
大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
出处 见“不登大雅之堂”。
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bù dēng dà yǎ zhī táng 不登大雅之堂
大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
出处 清·文康《儿女英雄传·缘起首回》：“这部评话原是不登大雅之堂的一部小说，初名‘金玉缘。’”
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bù dǒng zhuāng dǒng 不懂装懂
自己不懂却装作很精通的样子。
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bù dòng shēng sè 不动声色
声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
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bù duàn rú dài 不断如带
犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处 《新唐书·韩愈传赞》：“自晋汔隋，老佛显行，圣道不断如带。”
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bù è ér yán 不恶而严
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
出处 《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
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bù èr fǎ mén 不二法门
不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出处 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
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bù fá qí rén 不乏其人
乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
出处 鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔
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bù fá xiān lì 不乏先例
有不少从前的事可以作为例子。
出处 姚雪垠《李自成》第四卷第十四章：“明末起义首领中一向重视养子，而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。
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bù fǎ cháng kě 不法常可
法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处 《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
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bù fǎ gǔ bù xiū jīn 不法古不修今
指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
出处 《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
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bù fěi bù fā 不悱不发
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
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bù fèi jiāng hé 不废江河
赞扬作家或其著作流传不朽。
出处 唐·杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
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bù fèi chuī huī zhī lì 不费吹灰之力
形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十五回：“依小道愚意，等他到了辽东，有了收管，去摆布他，真不费吹灰之力。”
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bù fèi zhī huì 不费之惠
指白白得到的好处。
出处 《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”
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bù fēn bǐ cǐ 不分彼此
彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
出处 宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
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bù fēn bó zhòng 不分伯仲
分不出第一第二。
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bù fēn qīng béi 不分青白
指不分黑白，不辨是非。
出处 见“不分皂白”。
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