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wū tóu bái mǎ shēng jiǎo 乌头白马生角
比喻不可能出现的事。
出处 《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
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wū tóu mǎ jiǎo 乌头马角
比喻不能实现之事。同“乌白马角”。
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wū yān zhàng qì 乌烟瘴气
乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
出处 毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“这样,汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合,把时局
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wū yān chéng mǎ 乌焉成马
乌、焉、马三字字形相近,几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
出处 《周礼·天官·缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”古谚:“书经三写,
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wū yī zhī yóu 乌衣之游
指亲属间文酒赏会。
出处 《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌
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wū yī zǐ dì 乌衣子弟
乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
出处 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
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wū yǒu xiān shēng 乌有先生
虚拟的人名或事物。
出处 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉
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wū ní zhuó shuǐ 污泥浊水
比喻一切落后、腐朽和反动的东西。
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wū hū āi zāi 呜呼哀哉
呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处 《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!
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wū shān luò pǔ 巫山洛浦
指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。
出处 巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国
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wū shān yún yǔ 巫山云雨
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
出处 战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
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wū yún chǔ yǔ 巫云楚雨
犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
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wū rú qī xīng 屋如七星
形容住房破漏。
出处 唐·冯赞《云仙杂记》:“郑广文,星屋破漏,从下望之,窍如七星。”
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wū shàng jiàn líng 屋上建瓴
建:倾倒。瓴:容水器。从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。亦作“高屋建瓴”。
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wū shàng wū 屋上乌
屋上的乌鸦。指推爱之所及。
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wū wū tuī ài 屋乌推爱
犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
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