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四字成语

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bì shì jīn mén 避世金门
以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处 见“避世金马”。
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bì shì jué sú 避世绝俗
避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处 《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
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bì shì lí sú 避世离俗
指逃避浊世，超脱凡俗。
出处 汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
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bì shì qiáng dōng 避世墙东
指隐居于市井贩夫之中。
出处 《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
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bì sú qū xīn 避俗趋新
指舍弃旧俗而追求新潮。
出处 叶圣陶《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避
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bì xiōng qū jí 避凶趋吉
避开凶险，趋向吉祥。
出处 宋·王观国《学林·诗卜》：“曾参不入胜母，汉祖不留柏人，避凶趋吉，所不可废。”
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bì yǐng liǎn jì 避影敛迹
指隐蔽起来，不露形迹。
出处 宋·叶適《刘建翁墓志铭》：“已而敷畅折衷，隐情遁节，如镱见象，奸民未尝不避影敛迹也。”
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bì yǐng nì xíng 避影匿形
指隐蔽起来，不露形迹。
出处 清·侯方域《南省试策二》：“昔人所谓非亲非故，何由习知之也。此二者已当不同观，而况于避影匿形，惟恐多
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bì zhī ruò měi 避之若浼
指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
出处 《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，
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bì zhòng jiù qīng 避重就轻
指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。
出处 唐·李林甫《唐六典·工部尚书》：“技能功巧者，不得隐巧补拙，避重就轻。”宋·刘挚《侍御史黄君墓志铭》
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bì zhòng zhú qīng 避重逐轻
指避开较重的责任，拣轻的承担。
出处 见“避重就轻”。
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bì yǒu sì zhǒu 臂有四肘
比喻不凡的相貌。
出处 《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
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bì lǐ ròu shēng 髀里肉生
髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑
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bì ròu fù shēng 髀肉复生
髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑
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bì hé zhū lián 璧合珠连
①指日月如合璧，五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。
出处 唐·杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
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bì hé zhū lián 璧合珠联
比喻众美毕集，相得益彰。
出处 见“璧合珠连”。
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bì zuò jī chí 璧坐玑驰
形容文章的语言精采美妙。
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biān chén bù jīng 边尘不惊
比喻边境安定无战事。
出处 《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳
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biān yōng zhén sú 砭庸针俗
指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
出处 清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
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biān pì rù lǐ 鞭辟入里
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
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