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四字成语

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běi mén zhī guǎn 北门之管
用以喻军事要地或守御重任。
出处 《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预
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běi mén zhī jì 北门之寄
指负军事重任。
出处 《旧唐书·李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，
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běi miàn chēng chén 北面称臣
古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
出处 《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
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běi sǒu shī mǎ 北叟失马
比喻祸福没有一定。
出处 《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
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běi yuán shì chǔ 北辕适楚
北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
出处 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”汉·荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾
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běi yuán shì yuè 北辕适粤
犹北辕适楚。粤在南方。
出处 明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”
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běi zhé nán yuán 北辙南辕
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
出处 见“北辕适楚”。
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bēi bǐ zhī shēng 北鄙之声
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
出处 见“北鄙之音”。
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bēi bǐ zhī yīn 北鄙之音
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
出处 《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国
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bēi chén xīng gǒng 北辰星拱
北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
出处 《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
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bēi chuāng gāo wò 北窗高卧
比喻悠闲自得。
出处 晋·陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟
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bèi cháng jiān kǔ 备尝艰苦
备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
出处 《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫
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bèi cháng xīn kǔ 备尝辛苦
备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
出处 《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫
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bèi duō lì fēn 备多力分
防备的地方多了，力量就会分散。
出处 高阳《清宫外史》下册：“备多力分，扎营太散，呼应不灵，不能战。”
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bèi wèi chōng shù 备位充数
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
出处 《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋·谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘
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bèi àn tóu míng 背暗投明
离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
出处 明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
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bèi bēi fù jú 背碑覆局
看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。
出处 《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务
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bèi běn jiù mò 背本就末
指背离根本，追逐末节。
出处 《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
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bèi běn qū mò 背本趋末
古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
出处 《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
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bèi chéng jiè yī 背城借一
背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处 《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
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