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四字成语

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liǔ zhé huā cán 柳折花残
比喻女子死或伤。
出处 《红楼梦》第七八回:“贼势猖獗不可敌,柳折花残血凝碧。”
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liù bì sān tóu 六臂三头
比喻人的本事非凡,神通广大。
出处 明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
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liù cháo jīn fěn 六朝金粉
六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处 元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
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liù chén bù rǎn 六尘不染
佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
出处 唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
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liù chǐ zhī gū 六尺之孤
六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处 《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
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liù chū fēn fēi 六出纷飞
六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
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liù dào lún huí 六道轮回
佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
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liù gēn qīng jìng 六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处 隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
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liù gēn qīng jìng 六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处 《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
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liù hé zhī nèi 六合之内
六合:天地及东南西北。指天下。
出处 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
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liù jiē sān mò 六街三陌
泛指大街小巷。同“六街三市”。
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liù jiē sān shì 六街三市
六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处 《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》:“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
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liù mǎ yǎng mò 六马仰秣
六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
出处 《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”
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liù qīn bù rèn 六亲不认
形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处 冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”
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liù qīn wú kào 六亲无靠
六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“今幸叔叔到此。我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之
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liù qù lún huí 六趣轮回
佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
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liù shén bǔ ān 六神不安
六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处 宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
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liù shén wú zhǔ 六神无主
六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处 汉·张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主
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liù tāo sān lüè 六韬三略
《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处 《后汉书·何进传》李贤注:“太公《六韬篇》第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四
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