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四字成语

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lí xiāng bèi jǐng 离乡背井
背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。
出处 元·贾仲名《对玉梳》第一折:“送的他离乡背井,进退无门。”
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lí xiāng bèi tǔ 离乡背土
离开家乡到外地。同“离乡别土”。
出处 元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。”
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lí xiāng bié jǐng 离乡别井
离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处 中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》:“离乡别井,劳碌奔驰,不分蚤夜。”
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lí xiāng bié tǔ 离乡别土
离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处 唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
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lí xīn lí dé 离心离德
心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
出处 《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”
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lí huáng pìn mǔ 骊黄牝牡
犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。
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lí niú mài jiǎo 犁牛骍角
比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
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lí niú zhī zǐ 犁牛之子
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
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lí shēng yuè jiǎo 犁生骍角
指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
出处 语出《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。
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lí tíng sǎo lǚ 犁庭扫闾
犁平他的庭院,扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭:庭院。扫:扫荡。闾:里巷的门。
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lí tíng sǎo xué 犁庭扫穴
庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
出处 《汉书·匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”
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lí bù xù wěi 嫠不恤纬
嫠:寡妇;恤:忧虑;纬:织布用的纬纱。寡妇不怕织得少,而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
出处 《左传·昭公二十四年》:“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。”
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lí qiū zhàng rén 黎丘丈人
黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
出处 《吕氏春秋·疑似》:“梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效
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lí shù tú tàn 黎庶涂炭
形容人们处于水深火热的境地。
出处 《晋书·刘元海载记》:“黎庶涂炭,靡所控告。”
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lǐ cè guǎn kuī 蠡测管窥
蠡:瓢;管:竹管;窥:人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海,从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。
出处 《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
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lǐ zhuó guǎn kuī 蠡酌管窥
用瓢量海水,从竹管里看天。比喻见识浅薄,对事物的观察和了解很片面。
出处 宋·张君房《云笈七签》第三卷:“蠡酌管窥,一至于此。”
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lǐ bēng yuè huài 礼崩乐坏
指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
出处 清·章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”
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lǐ huài yuè bēng 礼坏乐崩
古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
出处 《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”
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lǐ ràng wéi guó 礼让为国
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
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lǐ shàng wǎng lái 礼尚往来
尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
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