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四字成语

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fǎn guān nèi shì 返观内视
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处 清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
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fǎn guān nèi zhào 返观内照
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
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fǎn lái fù qù 返来复去
指多次重复。
出处 柳青《创业史》第二部第二五章:“说醒着吧,他又神志不清,脑子里总是:黑马——白占魁——农业社,农业社
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fǎn lǎo guī tóng 返老归童
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
出处 《云笈七签》卷六九:“第二返砂,服之一两,即体和神清,返老归童。”
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fǎn lǎo huán tóng 返老还童
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
出处 汉·史游《急就篇》:“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》:“可愈痿弱重膇之疾,复能返老还童。”
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fǎn pèi shōu fān 返辔收帆
比喻退归。
出处 《儿女英雄传》第十八回:“自兹二十年后,足下年造不吉,时至,当早图返辔收帆,移忠作孝。”
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fǎn pú guī zhēn 返璞归真
去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
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fǎn pǔ guī zhēn 返朴归真
归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
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fǎn pǔ huán chún 返朴还淳
返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
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fǎn pǔ huán zhēn 返朴还真
去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处 《人民日报》1961.8.19:“就连那位声‘美言不信’,力主返朴还真的老聘,在他自己写《道德经》的
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fǎn shì nèi zhào 返视内照
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处 《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”
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fǎn wǒ chū fú 返我初服
返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处 三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”
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fǎn xié guī zhèng 返邪归正
犹言改邪归正。
出处 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
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fǎn xū rù hún 返虚入浑
①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。
出处 唐·司空图《二十四诗品·雄浑》:“返虚入浑,积健为雄。”
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fǎn zhào huí guāng 返照回光
佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。
出处 元·李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残
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fàn ér bù jiào 犯而不校
犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
出处 《论语·泰伯》:“以能问与不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
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fàn ér wù xiào 犯而勿校
受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
出处 鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》:“只有明明暗暗,吸血吃肉的凶手或其帮闲们,这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿
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fàn shàng zuò luàn 犯上作乱
犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处 《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
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fàn yán zhǐ jiǎn 犯言直谏
敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
出处 韩非《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
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fàn yán jí jiàn 犯颜极谏
犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处 《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
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