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四字成语

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zhù bù shèng zǔ 祝不胜诅
指祝而得益不能胜过诅而受损。
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zhù fā kōng mén 祝发空门
指削发出家为僧尼。
出处 清·景星杓《山斋客谭·孙旭》:“耿逆平,旭未授官,忽祝发空门,日修禅诵以老。”
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zhù fā wén shēn 祝发文身
削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
出处 《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异
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zhù gěng zhù yē 祝哽祝噎
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
出处 汉·贾山《至言》:“然而养三老于太学,亲执酱而馈,执爵而酳,祝噎在前,祝哽在后。”
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zhù gěng zhù yē 祝鲠祝噎
古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
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zhù gěng zhù yì 祝鲠祝饐
祝古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
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zhù lù zhù gěng 祝僇祝鲠
古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
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zhù tuó zhī nìng 祝鮀之佞
祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或指其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。
出处 《论语·雍也》:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”
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zhù yān zhù gěng 祝咽祝哽
古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当进餐时,使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
出处 《尚书大传》卷五:“卜筮巫医御于前,祝咽祝哽以食。”
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zhù shū lì shuō 著书立说
立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”
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zhù shù děng shēn 著述等身
著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
出处 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门
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zhù yú zhú bó 著于竹帛
着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
出处 汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿
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zhù zuò děng shēn 著作等身
形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
出处 《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之等身书,课其诵读。”
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zhù shè dào bàng 筑舍道傍
傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。”
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zhù shì dào móu 筑室道谋
筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。
出处 《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不渍于成。”
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zhù shì fǎn gēng 筑室反耕
筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。
出处 《左传·宣公十五年》:“筑室反耕者,宋必听命。”
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zhù tán bài jiàng 筑坛拜将
指仰仗贤能。
出处 《汉书·高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》
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zhù chéng dà cuò 铸成大错
铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。
出处 《资治通鉴·唐纪·昭宗天佑三年》:“合六州四十三县铁,不能为此错也。”
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zhù jiǎ xiāo gē 铸甲销戈
销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。
出处 明·刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七:“修文偃武君王意,铸甲销戈会有期。”
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zhù jiàn wéi lí 铸剑为犁
销熔武器以制造务农器具。
出处 《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”
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