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四字成语

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zài shuāi sān jié 再衰三竭
竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
出处 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
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zài zào zhī ēn 再造之恩
再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
出处 《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
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zài zuò dào lǐ 再作道理
指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。”
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zài zuò féng fù 再作冯妇
再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
出处 《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋
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zài zuò dào lǐ 再做道理
指另行打算或另想办法。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。”
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zài chén zhī è 在陈之厄
指饥贫等困境。
出处 《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固
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zài cǐ yī jǔ 在此一举
在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
出处 《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
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zài gǔ mǎn gǔ 在谷满谷
此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
出处 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在
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zài guān yán guān 在官言官
指处在什么样的地位就说什么样的话。
出处 《礼记·曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”
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zài jiā chū jiā 在家出家
指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
出处 《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
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zài jié nán táo 在劫难逃
旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
出处 毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。”
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zài rén ěr mù 在人耳目
表示为人们所听到看到，都已熟知。
出处 明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇
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zài sè zhī jiè 在色之戒
指色欲方面的戒忌。
出处 语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
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zài suǒ bù cí 在所不辞
决不推辞（多用在冒险犯难）。
出处 郭沫若《郑成功》第二章：“国姓爷和你是我的重生父母，只要能够为你们效劳，我就献出生命，在所不辞。”
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zài suǒ bù xī 在所不惜
决不吝惜（多用在付出大的代价）。
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zài suǒ nán miǎn 在所难免
免：避免。指由于某种限制而难于避免。
出处 清·李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。”
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zài tiān zhī líng 在天之灵
尊称死者的精神。
出处 鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的‘在天之灵’，一年中有
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zān yīng shì zhòu 簪缨世胄
指世代做官的人家.。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“舍人是簪缨世胄，况又是黉宫名士，指日飞腾，岂分什么文武门楣？”
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zān yīng shì zú 簪缨世族
簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
出处 唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”
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cuán fēng jù dí 攒锋聚镝
受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
出处 明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》：“四明在位久，卒被恶声以去，归里至与玺丞不相见。初不难借其
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