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四字成语

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yǐ gē chōng shǔ 以戈舂黍
用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
出处 《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得
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yǐ gōng miè sī 以公灭私
指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
出处 《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
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yǐ gōng bǔ guò 以功补过
用功劳来弥补过错。
出处 《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易
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yǐ gōng wéi shǒu 以攻为守
以进攻作为防御的手段。
出处 宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
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yǐ gōng xiào jué 以宫笑角
宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处 北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非
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yǐ gǔ fāng jīn 以古方今
用古代人的人事与今天的人事相比。
出处 《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”
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yǐ gǔ fēi jīn 以古非今
非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处 《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
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yǐ gǔ wéi jiàn 以古为鉴
借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处 《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵
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yǐ gǔ wéi jìng 以古为镜
借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
出处 《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
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yǐ gǔ yù jīn 以古喻今
喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
出处 《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。”
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yǐ gǔ zhì jīn 以古制今
按照古代的成规来处理当今的事务。
出处 《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
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yǐ gǔ qù yǐ 以骨去蚁
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
出处 南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
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yǐ gǔ yǐn gǔ 以瞽引瞽
让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
出处 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……
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yǐ guān hòu xiào 以观后效
后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
出处 《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”
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yǐ guān bǔ lǚ 以冠补履
冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
出处 《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。”
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yǐ guǎn kuī tiān 以筦窥天
筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
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yǐ guǎn kuī bào 以管窥豹
用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
出处 语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
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yǐ guǎn kuī tiān 以管窥天
管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
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yǐ guī wéi tiàn 以规为瑱
规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处 《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
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yǐ hè xī xīn 以荷析薪
原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
出处 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
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