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四字成语
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四字成语
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yí dà tóu jiān
遗大投艰
遗、投:交给。指交给重大艰难的任务。
出处
《尚书·大浩》:“予造天役,遗大投艰于朕身。”
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yí dé xiū liè
遗德休烈
指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
出处
宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德休烈,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷
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yí dé yú liè
遗德余烈
指先人留下的德泽和功业。
出处
宋·王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷
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yí ēn yú liè
遗恩余烈
前人遗留下的恩德功业。
出处
《后汉书·王昌刘永传论》:“观更始之际,刘氏之遗恩余烈,英雄岂能抗之哉!”
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yí ěr duò zān
遗珥堕簪
形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。
出处
宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。遗珥堕簪,蹙着秋千,不禁笑语声
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yí ěr zhuì zān
遗珥坠簪
形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。
出处
清·洪昇《长生殿·禊游》:“朱论,碾破芳堤,遗珥坠簪,落花相衬。”
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yí fāng yú liè
遗芳余烈
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
出处
南朝·宋·傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
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yí fēn shèng fù
遗芬剩馥
比喻前人留下的精美文章。
出处
明·李东阳《跋〈聚芳亭卷〉》:“而诗书图史,遗芬剩馥,在其子孙者,其来未艾,谓非少保公之贤而至然哉!
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yí fēn yú róng
遗芬余荣
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
出处
《宋书·礼志三》:“爰洎姬汉,风流尚存,遗芬余荣,绵映纪纬。”
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yí fēng gǔ dào
遗风古道
前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
出处
清·元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗:“水田茆屋莫愁村,别有遗风古道存。”
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yí fēng jiù sú
遗风旧俗
前代遗留下来的风俗习惯。
出处
元·揭傒斯《彭州学记》:“土著之姓十亡七八,五方之俗更为宾主,治者狃闻习见,以遗风旧俗为可鄙,前言往
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yí fēng yì chén
遗风逸尘
前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
出处
元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》:“至于高蹈物表,远引方外,亦皆清隽卓绝志士,是其遗风逸尘,霑被无极。
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yí fēng yú cǎi
遗风余采
前代遗留下来的风度文采。
出处
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“应对固无方,篇章亦不匮,遗风余采,莫与比盛。”
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yí fēng yú jiào
遗风余教
前代遗留下来的风尚教化。
出处
宋·叶適《金坛县重建学记》:“京口常为江南必争之地,其人以智诈勇力擅名于时,而古人遗风余教无闻焉,何
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yí fēng yú liè
遗风余烈
前人留传的风教和业迹。
出处
《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:
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yí fēng yú sī
遗风余思
前代遗留下来的风尚情思。
出处
唐·樊宗师《绛守居园池记》:“绛即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风余思。”
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yí fēng yú sú
遗风余俗
前代遗留下来的风俗。
出处
汉·贾谊《治安策》:“曩之为秦者,今转而为汉矣,然其遗风余俗,犹尚未改。”
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yí fēng yú xí
遗风余习
前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
出处
《宣和书谱·卫恒》:“学家相传,四世不坠,盛哉,遂与王谢家遗风余习相季孟也。”
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yí fēng yú xiàng
遗风余象
前代遗留下来的风俗和法式。
出处
宋·司马光《投壶新格》:“古者壶矢之制,揖让之容,今虽阙焉,然其遗风余象犹仿佛也。”
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yí fēng yú yùn
遗风余韵
前人遗留下来的风教和韵致。
出处
《朱子全书·治道一》:“此古之君子,所以成尊主庇民之功于一时,而其遗风余韵,犹有称思于后世者也。”
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