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yuán yuán běn běn 元元本本
元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
出处 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
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yuán yuán zhī mín 元元之民
众百姓;善良的百姓。
出处 汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”
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yuán chǎi lǐ lán 沅茝醴兰
本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
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yuán jiāng jiǔ lèi 沅江九肋
传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
出处 五代·王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出龟甲九肋者,盖稀矣。”
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yuán zhǐ lǐ lán 沅芷澧兰
芷,一本作“茝”。澧,一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。
出处 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异於
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yuán zhǐ xiāng lán 沅芷湘兰
本指生于沅湘两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
出处 清·方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芬。”
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yuán bì guī zhào 原璧归赵
用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。
出处 清·王浚卿《冷眼观》第十八回:“[你]敢是有甚么方法,能把那位客人失去的四百番花边,原璧归赵么?”
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yuán fēng bù dòng 原封不动
原封:没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。
出处 元·王仲文《救孝子》第四折:“是你的老婆,这等呵,我可也原封不动,送还你罢。”
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yuán fēng wèi dòng 原封未动
保持原样,不加变动。
出处 《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》:“过节那天设的酒肴,都原封未动,大家感到奇怪。”
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yuán lái rú cǐ 原来如此
原来:表示发现真实情况。原来是这样。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”
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yuán shǐ fǎn zhōng 原始反终
探究事物发展的始末。
出处 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万
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yuán shǐ jiàn zhōng 原始见终
考察事物的开端而预见到它的结果。
出处 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不
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yuán shǐ yào zhōng 原始要终
原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。
出处 《周易·系辞下》:“《易》之为书也,原始要终,以为质也。”
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yuán xíng bài lù 原形败露
本来面目暴露出来。
出处 唐浩明《曾国藩》第一部第九章四:“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡,现在见原形败露,知
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yuán xíng bì lù 原形毕露
原形:原来的形状;毕:完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
出处 何其芳《理性与历史》:“白纸黑字,虽说印的是魑魅魍魉的话,也未始不可发生另外一种作用:原形毕露,看它
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yuán yuán běn běn 原原本本
从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
出处 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
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yuán yuán wěi wěi 原原委委
原原本本。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“且说这段故事出在那个地方,甚么人家,怎的起头,怎的了结?看官不要性
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yuán dǐng fāng zhǐ 圆顶方趾
指人类。同“圆首方足”。
出处 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?”
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yuán lú fāng zhǐ 圆颅方趾
颅:头颅;趾:脚。方脚圆头。指人类。
出处 《淮南子·精神训》:“故头之圆也象天,足之方也象地。”《南史·陈高祖纪》:“方趾圆颅,万不遗一。”
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yuán mù jǐng zhěn 圆木警枕
用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”
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