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yán chuán shēn jiào 言传身教
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处 《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
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yán cóng jì nà 言从计纳
讲的话、出的主意，都听从采纳。
出处 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”
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yán cóng jì tīng 言从计听
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处 清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
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yán cóng jì xíng 言从计行
形容对某人十分信任。同“言行计从”。
出处 《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”
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yán diān yǔ dǎo 言颠语倒
说话颠三倒四。
出处 《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》：“他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心旆摇。”
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yán duō bì shī 言多必失
话说多了一定有失误。
出处 《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
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yán duō shāng xíng 言多伤行
话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
出处 元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
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yán duō shāng xìng 言多伤幸
话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
出处 元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
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yán duō shāng xìng 言多伤倖
话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
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yán ér bù xìn 言而不信
说话不讲信用。
出处 《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
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yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn 言而无文，行之不远
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
出处 北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
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yán ér wú xìn 言而无信
说话不算数，没有信用。
出处 《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
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yán ér yǒu xìn 言而有信
说话靠得住，有信用。
出处 《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
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yán fā huò suí 言发祸随
话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
出处 唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。
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yán fāng xíng yuán 言方行圆
指言论正直而行为圆滑。
出处 汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
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yán fāng xíng jié 言芳行洁
指言行高洁。
出处 清·方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”
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yán gāo yǔ dī 言高语低
说话不知轻重，没有分寸。
出处 元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
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yán guǎ yóu，xíng guǎ huǐ 言寡尤，行寡悔
指说话做事很少犯错误。
出处 《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
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yán guī hé hǎo 言归和好
指彼此重新和好。同“言归于好”。
出处 《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
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yán guī yú hǎo 言归于好
言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
出处 《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
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