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wǔ sè wú zhǔ 五色无主
五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
出处 《淮南子·精神训》:“禹在省方,济于江,黄龙负舟,舟中无人,五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》:“叶
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wǔ sè xiāng xuān 五色相宣
各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
出处 《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。”
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wǔ shēn sān lìng 五申三令
三令五申。指再三告诫。
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wǔ shí bù xiào bǎi bù 五十步笑百步
作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步
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wǔ shí liù yī 五石六鹢
后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
出处 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌
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wǔ shì qí chāng 五世其昌
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
出处 《左传·庄公二十二年》:“为妫之后,将育于姜,五世其昌,并于正卿;八世之后,莫之于京。”
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wǔ tǐ tóu chéng 五体投诚
比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
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wǔ tǐ tóu dì 五体投地
两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处 唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合
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wǔ wèi jù quán 五味俱全
五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
出处 《礼记·礼运》:“五味六和,十二食,还相为质也。”
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wǔ xīn liù yì 五心六意
形容心思不定。
出处 汉朝焦彦寿《易林》卷十:“五心六意,岐道多怪。”
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wǔ háng bā zuò 五行八作
泛指各行各业。
出处 老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”
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wǔ háng bìng xià 五行并下
五行文字一并看。形容读书速度快。
出处 《后汉书·应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”
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wǔ yán cháng chéng 五言长城
称誉善于作五言诗的好手。
出处 《新唐书·秦系传》:“长卿自以为五言长城,系用偏师攻之,虽老益壮。”
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wǔ yán liù sè 五颜六色
形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
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wǔ yīn liù lǜ 五音六律
五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
出处 《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,
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wǔ yuè pī qiú 五月披裘
比喻清高廉洁。
出处 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?”
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wǔ yuè tiào xīn gǔ 五月粜新谷
五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
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