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wāng yáng zì sì 汪洋自肆
汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。
出处 唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。”
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wāng yáng zì zī 汪洋自恣
比喻人的气度或气势宏大。
出处 明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋
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wāng yáng zī sì 汪洋恣肆
形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。
出处 唐·柳宗元《直城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。” 明·归有光《与
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wáng bù dài xī 亡不待夕
亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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wáng bù xuán kuǐ 亡不旋跬
犹亡不旋踵。形容时间极短。
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wáng bù xuán zhǒng 亡不旋踵
指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
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wáng guó dà fū 亡国大夫
指不忠不智的前朝遗臣。
出处 《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之
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wáng guó miè zhǒng 亡国灭种
国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
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wáng guó pò jiā 亡国破家
国家覆灭、家庭毁灭。
出处 汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国
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wáng guó zhī qì 亡国之器
指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
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wáng guó zhī shè 亡国之社
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
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wáng guó zhī shēng 亡国之声
指淫靡的音乐。
出处 《韩非子·十过》:“此亡国之声,不可遂也。”
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wáng guó zhī yīn 亡国之音
原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处 《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记
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wáng hún sàng dǎn 亡魂丧胆
形容惊慌恐惧到极点。
出处 明·无名氏《破天阵》:“杀匈奴亡魂丧胆,保家邦万载咸宁。”
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wáng hún sàng pò 亡魂丧魄
形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
出处 《孤本元明杂居·打董达》第二折:“哥哥你宽肺腑,休间阻,我教他亡魂丧魄,认个贤。”
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wáng hún shī hún 亡魂失魄
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处 元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”
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wáng jǐ dé máo 亡戟得矛
比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
出处 《吕氏春秋·离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
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wáng kě nài hé 亡可奈何
无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
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wáng mìng zhī tú 亡命之徒
指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
出处 《周书·郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。”
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wáng qín sān hù 亡秦三户
指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
出处 《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦
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