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tiān yī wú fèng 天衣无缝
神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
出处 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”
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tiān yǒu bù cè fēng yún 天有不测风云
比喻灾祸是无法预料的。
出处 元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
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tiān yǔ rén guī 天与人归
旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
出处 《孟子·万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》:“
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tiān yuān zhī bié 天渊之别
天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
出处 《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”
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tiān yuān zhī gé 天渊之隔
渊:深水潭。形容相隔极远,差别很大。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“那徐言、徐召虽也挣起些田产,比着颜氏,尚有天渊之隔,终日眼红颈赤
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tiān yuán còu hé 天缘凑合
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
出处 元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”
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tiān zāi dì biàn 天灾地变
自然界发生的灾害变异。
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tiān zāi dì yāo 天灾地妖
自然界发生的灾害怪异。
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tiān zāi rén huò 天灾人祸
天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。
出处 元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天灾人祸,假称屠世雄的么。”
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tiān zào cǎo mèi 天造草昧
①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
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tiān zào dì shè 天造地设
造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
出处 宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”
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tiān zhēn làn màn 天真烂漫
天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
出处 宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
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tiān zhēn làn màn 天真烂熳
形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
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tiān zhèn dì hài 天震地骇
震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
出处 《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注:“惟黄初七年五月七日,大行皇帝崩,呜呼哀哉!于时天震地骇。”
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tiān zhī jiāo zǐ 天之骄子
骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
出处 《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”
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tiān zhī ruò mín 天之僇民
受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
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tiān zhī lù mín 天之戮民
受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
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tiān zhī dì zhī 天知地知
天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
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tiān zhū dì miè 天诛地灭
诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”
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