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shǎo zhuàng bù nǔ lì , lǎo dà tú shāng bēi 少壮不努力,老大徒伤悲
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
出处 《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
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shé bì chún jiāo 舌敝唇焦
敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
出处 汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“焦唇干舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓。”
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shè dé yī shēn guǎ , gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
出处 《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
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shě jǐ jiù rén 舍己救人
舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
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shè shēn chǔ dì 设身处地
设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处 《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”
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shè wēi shàn shì 社威擅势
倚仗权势,想干什么就干什么。
出处 《淮南子·汜论训》:“将相摄威擅势,私门成党,而公道不行。”
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shēn chén mǎo yǒu 参辰卯酉
参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参辰二星,各出于东西,永不相合,用以比喻敌对者势不两立,或比喻双方分离,不得相会。
出处 元·关汉卿《陈母教子》第二折:“我觑着那珠翠金银,我可便浑如似参辰卯酉。”
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shēn wù tòng jí 深恶痛疾
恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处 《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之
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shén shèng gōng qiǎo 神圣工巧
中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧
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shēng sǐ xiāng yī 生死相依
在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
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shēng sǐ yǔ duó 生死予夺
生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处 《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也
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shēng shān cǎi zhū 升山采珠
到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。
出处 《后汉书·刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。”
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shèng bài nǎi bīng jiā cháng shì 胜败乃兵家常事
胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
出处 《旧唐书·裴度传》:“一胜一负,兵家常势。”
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shèng cán qù shā 胜残去杀
感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。
出处 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所
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shī chá gǔ chuì 诗肠鼓吹
鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。
出处 唐·冯贽《云仙杂记》卷二:“戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声,此俗耳针砭,诗肠鼓吹,汝知
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shī chū wú míng 师出无名
师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
出处 《礼记·檀弓下》:“君王计敝邑之罪,又矜而赦之,师与有无名乎?”《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不
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shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ 失败为成功之母
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
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shī héng biàn yě 尸横遍野
尸体到处横着。形容死者极多。
出处 明·罗贯中《三国演义》第七回:“坚驱大军,杀得尸横遍野。”
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shí èr wǔ ér bù zhī shí 识二五而不知十
只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
出处 《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
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