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suǒ gòu xún cī 索垢寻疵
犹言吹毛求疵。
出处 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“被咱家识破他行止,因此上索垢寻疵。”
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suǒ rán guǎ wèi 索然寡味
寡:少,缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
出处 刘师培《论近世文学之变迁》:“然以空疏者为之,则枯木朽荄,索然寡味,仅得其转折波澜。”
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suǒ rán wú wèi 索然无味
索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
出处 鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”(三)》:“我情愿做一回‘文剪公’,因为事情和文章都有意思,太删节
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suǒ yǐn xíng guài 索隐行怪
索:探索;隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。
出处 《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
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suǒ wěi liú lí 琐尾流离
琐尾:细小时美好;流离:枭的别名。枭细小时怪可爱,长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
出处 《诗经·邶风·旄丘》:“琐兮尾兮,流离之子。”
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shì kǎn jí mǐ 狧穅及米
比喻逐步侵蚀渐及全体。
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sǐ yǒu yú zuì 死有余罪
犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
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sǐ yú fēi mìng 死于非命
非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
出处 《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”
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sǐ yù sù xiǔ 死欲速朽
指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
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sǐ zhōng qiú shēng 死中求生
在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
出处 《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
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sǐ zhòng tài shān 死重泰山
比喻死得光荣。
出处 语出汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。”
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sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá 死诸葛能走生仲达
诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
出处 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。?
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sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá 死诸葛吓走生仲达
指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
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sì bǎi sì bìng 四百四病
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
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sì bù niù liù 四不拗六
指少数人拗不过多数人的意见。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一:“众人听得,尽拍手道:‘黄先生说得有理。’一齐就去辨悟身边,讨取来看
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sì chōng bā dá 四冲八达
指四通八达的要道。同“四冲六达”。
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sì dà jiē kōng 四大皆空
四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处 《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”
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sì fāng bā miàn 四方八面
到处;各个方面。
出处 宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》:“忽遇四方八面来怎么生?”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二:“莫
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