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liù chū fēn fēi 六出纷飞
六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”
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liù dào lún huí 六道轮回
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
出处 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
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liù ěr bù tóng móu 六耳不同谋
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处 宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
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liù gēn qīng jìng 六根清净
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处 隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
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liù gēn qīng jìng 六根清静
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处 《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
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liù hé zhī nèi 六合之内
六合：天地及东南西北。指天下。
出处 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
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liù jiē sān mò 六街三陌
泛指大街小巷。同“六街三市”。
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liù jiē sān shì 六街三市
六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处 《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
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liù mǎ yǎng mò 六马仰秣
六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处 《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
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liù qīn bù rèn 六亲不认
形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处 冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
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liù qīn wú kào 六亲无靠
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“今幸叔叔到此。我家现在六亲无靠，故乡举目无亲，除叔叔外，别无可托之
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liù qù lún huí 六趣轮回
佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
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liù shén bǔ ān 六神不安
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处 宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
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liù shén wú zhǔ 六神无主
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处 汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主
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liù tāo sān lüè 六韬三略
《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处 《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四
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liù tōng sì pì 六通四辟
指上下四方和春秋四时。
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liù tōng sì dá 六通四达
犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
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liù wèn sān tuī 六问三推
指反复审讯。
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liù chù bù ān 六畜不安
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
出处 清·刘鹗《老残游记》第四回：“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子，要我去扰得人家六畜不安，末后连
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liù chù xīng wàng 六畜兴旺
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
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