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huà rì guāng tiān 化日光天
①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
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huà ruò yǎn cǎo 化若偃草
指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
出处 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
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huà wài zhī mín 化外之民
化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处 《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
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huà wéi pāo yǐng 化为泡影
泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
出处 郭沫若《洪波曲·第七章·一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
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huà wéi wū yǒu 化为乌有
乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处 汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉
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huà xiǎn wéi yí 化险为夷
险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处 唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
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huà xiāo wéi jiū 化枭为鸠
比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
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huà xìng qǐ wěi 化性起伪
指变化先天的本性，兴起后天的人为。
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huà zhěng wéi líng 化整为零
把一个整体分成许多零散部分。
出处 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“一般地说来，游击队当分散使用，即所谓‘化整为零’。”
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huá dì wéi láo 划地为牢
相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
出处 明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如
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huà zhōu gē jīu 划粥割齑
把粥划成若干块，咸菜切成碎末。
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huà dí huò wán 画荻和丸
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
出处 宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑
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huà dí jiào zǐ 画荻教子
荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处 《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
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huà dí wán xióng 画荻丸熊
用以称赞母亲教子有方。
出处 宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑
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huà dì chéng láo 画地成牢
比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
出处 清·王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者
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huà dì chéng tú 画地成图
在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
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huà dì ér qū 画地而趋
趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
出处 《庄子·人世间》：“殆乎！殆乎！画地而趋。”
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huà dì kè mù 画地刻木
比喻进监狱，受审讯。
出处 《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”
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huà dì wéi láo 画地为牢
在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
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huà dì wéi yù 画地为狱
比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
出处 《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”
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