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首字母 D

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duì jiǔ dāng gē 对酒当歌
对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。
出处 汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”
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duì kè huī háo 对客挥毫
比喻文思敏捷。毫,毛笔。
出处 宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八:“闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。”
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duì niú tán qín 对牛弹琴
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处 汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
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duì niú gǔ huáng 对牛鼓簧
比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处 《庄子·齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋·郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术
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duì tóu yuān jiā 对头冤家
对头:冤家、仇人。指仇人。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“真真那一世的对头冤家!你何苦来还来使促侠·从前你妈要想害我,如今又
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duì zhèng xià yào 对证下药
比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。同“对症下药”。
出处 《朱子语类》卷四一:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”
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duì zhèng fā yào 对症发药
针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“女人家肚痛得那么利害,怕不是生产,这正是对症发药呢!”
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duì zhèng xià yào 对症下药
针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。
出处 《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’
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duì zhèng zhī yào 对症之药
针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
出处 《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’
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dūn běn wù shí 敦本务实
崇尚根本,注重实际。
出处 明·张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”
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dūn fēng lì sú 敦风厉俗
使民风纯朴敦厚。
出处 《魏书·郭祚传》:“是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成
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dūn mò guǎ yán 敦默寡言
稳重而少言语。
出处 《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。”
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dūn shī shuō lǐ 敦诗说礼
敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
出处 许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他
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dūn shì lì sú 敦世厉俗
使民俗敦厚,世风振兴。
出处 宋·苏轼《御试制科策》:“欲兴利除害,则无其人,欲敦世厉俗,则无其具。”
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dùn kǒu zhuō sāi 钝口拙腮
指口才笨拙,说话不流利。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第80回:“好妹妹,我是钝口拙腮,可不能一句一句同你套!”
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dùn xué lěi gōng 钝学累功
钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
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dùn cuò yì yáng 顿挫抑扬
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
出处 宋·魏庆之《诗人玉屑·靖节·休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人
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dùn fù zhī yán 顿腹之言
犹言肺腑之言。
出处 《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。”
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dùn gāng zhèn jì 顿纲振纪
整顿朝纲,重振法纪。
出处 《资治通鉴·周显王四十八年》:“夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪。”胡三省注:“顿,谓整顿
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dùn jiǎo chuí xiōng 顿脚捶胸
形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。
出处 《中国民间故事选·打碎的碗》:“可是国王顿脚捶胸地骂道:‘没用的东西们,如果发现碗上有一道裂纹,就反
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