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成语典故大全

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tīng qí yán ér guān qí xíng 听其言而观其行
听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
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tīng tiān yóu mìng 听天由命
由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
清·刘鹗《老残游记续集》第二回:“死活存亡,听天由命去罢。”
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tīng ér bú wén 听而不闻
闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
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tīng jiàn fēng jiù shì yǔ 听见风就是雨
刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”
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tīng fēng tīng shuǐ 听风听水
形容善于赏玩自然景色。
相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声,感兴而制乐。唐·王建《霓裳辞》之一:“弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。”
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shǔn jū shì zhì 吮疽舐痔
见“吮痈舐痔”。谓以口吸痈疽,以舌舔痔疮而祛其毒。后形容卑屈媚上的龌龊行为。
西汉·司马迁《史记·佞幸列传》:“文帝尝病痈,邓通常为帝唶吮之。”
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shǔn yōng shì zhì 吮痈舐痔
吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
《庄子·列御寇》:“秦王有病召医,破痈溃座者得车一乘;舐痔者得车五五乘。所治愈下,得车愈多。”
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qǐ guì zhèn lóng 启瞶振聋
比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。
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zhī lī wā lā 吱哩哇啦
象声词。形容大声说话。
卢跃刚《大国寡民》:“门关住,吵架呢;吱哩哇啦打娃呢。”
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wú xià ā méng 吴下阿蒙
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”
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wú tóu chǔ wěi 吴头楚尾
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
宋·王象之《舆地纪胜》:“《职方乘序》:‘吴头楚尾。’”
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wú shì zhī xiāo 吴市之箫
比喻在街头行乞。同“吴市吹箫”。
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wú shì chuī xiāo 吴市吹箫
吴:古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国,在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹箫,乞食于吴市。”
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wú dài dāng fēng 吴带当风
唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。
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wú niú chuǎn yuè 吴牛喘月
吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹见牛,见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。”
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wú niú chuǎn yuè 吴牛喘月
吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹见牛,见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。”
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wú yuè tóng zhōu 吴越同舟
吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。
《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
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xī xīn tǔ gù 吸新吐故
吸进新气,吐出浊气。
汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”
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xī fēnɡ yǐn lù 吸风饮露
道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
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