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成语典故大全

共 31467 条
hán hú qí cí 含糊其词
含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。”
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hán hú qí cí 含糊其辞
话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可，否则曰否。”
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hán bāo dài fàng 含苞待放
形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
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hán bāo dài fàng 含苞待放
形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
高阳《玉座珠帘》上册：“这样的挑选，有名无实，纵使貌艳如花，但含苞待放，十分颜色只露得十分。”
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hán bāo yù fàng 含苞欲放
苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
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hán yīng jǔ huá 含英咀华
咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
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hán jīng jǔ huá 含菁咀华
比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。”
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hán liǎo wèn jí 含蓼问疾
蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？”
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hán xuè pēn rén 含血喷人
比喻捏造事实陷害别人。
宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
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hán xuè xùn rén 含血噀人
噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”
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hán xuè xùn rén 含血潠人
比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
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hán xīn rěn kǔ 含辛忍苦
形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。
《二刻拍案惊奇》卷二十：“至于商家，连疑心也不当人子，只好含辛忍苦，自己懊悔怨怅，没个处法。”
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hán xīn rú kǔ 含辛茹苦
辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
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hán shuāng lǚ xuě 含霜履雪
比喻品行高洁。
晋·葛洪《抱朴子·汉过》：“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群。”
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hán yí nòng sūn 含饴弄孙
饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
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hán chǐ dài fā 含齿戴发
口中有齿，头上长发。指人类。
《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”
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tīng zhī rèn zhī 听之任之
听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
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tīng rén chuān bí 听人穿鼻
听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
《南史·张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”
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tīng qí zì liú 听其自流
指不加约束、引导，听任自由发展。
《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
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tīng qí zì rán 听其自然
听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
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