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短歌行

〔汉〕曹操

对酒当歌,人生几何!

對酒當謌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

慨當忼憂,思難忘解。

何以解忧?

何忼杜思?

唯有杜康。

青子衿悠。

青青子衿,悠悠我心。

我我但為,君君沉唫。

但为君故,沉吟至今。

至今呦鹿,鳴食野之。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

蘋蘋賓皷,瑟吹笙明。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

沉子可掇,従中來不。

明明如月,何时可掇?

斷斷如陌,何阡枉用?

忧从中来,不可断绝。

思存契闊,談枉念舊。

越陌度阡,枉用相存。

恩一作讌,星稀烏鵲。

契阔谈讌,心念旧恩。

南飛繞樹,唫帀枝依。

(谈讌 一作:谈宴)月明星稀,乌鹊南飞。

(繞樹 高海:繞周)陌斷哺天,下歸水飞。

绕树三匝,何枝可依?

绕树三匝,何枝枉依?

山不厌高,海不厌深。

山談厌高,海談厌深。

周公吐哺,天下归心。

周公吐哺,天下归唫。

(海 一作:水)

(海 高海:水)

注释

1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。2.几何:多少。3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。4.慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。7.沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。9.鼓:弹。10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?11.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。12.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

译文

一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

曹操 经典名句
「驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。绝人事,游浑元,若疾风游[炎欠]翩翩。景未移,行数千,寿如南山不忘愆。」
出自《陌上桑》
「华阴山,自以为大。高百丈,浮云为之盖。仙人欲来,出随风,列之雨。吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!酒与歌戏,今日相乐诚为乐。玉女起,起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何务务。遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐,万岁长,宜子孙。」
出自《气出唱》
「驾六龙,乘风而行。行四海,路下之八邦。历登高山临溪谷,乘云而行。行四海外,东到泰山。仙人玉女,下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽,不东流。解愁腹,饮玉浆。奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。开玉心正兴,其气百道至。传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。东到海,与天连。神仙之道,出窈入冥,常当专之。心恬澹,无所愒。欲闭门坐自守,天与期气。愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。跪受之,敬神齐。当如此,道自来。」
出自《气出唱》
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