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成语典故大全

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qiǎo yǔ huā yán 巧语花言
指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“‘张生是兄妹之礼,焉敢如此!’对人前巧语花言。”
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jù xì wú yí 巨细无遗
大小都没有遗漏。
冯骥才、李定兴《义和拳》:“然后急不可待地像倒水一般,把所知道的一切,巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
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wū yún chǔ yǔ 巫云楚雨
犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
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wū shān yún yǔ 巫山云雨
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
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wū shān luò pǔ 巫山洛浦
指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。
巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国楚宋玉对楚王与神女事,遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
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chā sān cuò sì 差三错四
颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。”
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chā zhī háo lí,shī zhī qiān lǐ 差之毫厘,失之千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”
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chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ 差之毫厘,谬以千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
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chā yǐ háo lí,shī zhī qiān lǐ 差以毫厘,失之千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
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chā yǐ háo lí,miù yǐ qiān lǐ 差以毫厘,谬以千里
差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
东汉·班固《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’”
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chā qiáng rén yì 差强人意
差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。
《后汉书·吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣。’”
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chā ruò háo lí,miù yǐ qiān lǐ 差若毫厘,谬以千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
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jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén 己所不欲,勿施于人
欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
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jǐ nì jǐ jī 己溺己饥
视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
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jǐ jī jǐ nì 己饥己溺
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”
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bā sān lǎn sì 巴三揽四
形容说话东拉西扯。
元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三揽四。”
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bā sān lǎn sì 巴三览四
比喻说话拉扯,没有中心。
元·萧德祥《杀狗劝夫》:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”
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bā rén xià lǐ 巴人下里
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”
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bā qián suàn hòu 巴前算后
思前想后,反复考虑。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九:“劳生忧忧,巴前算后,每怀不足之心,空白了头,没用处,不如随便度日的好。”
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