成语典故大全
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qù jiù zhī fēn
去就之分
去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
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qù gù nà xīn
去故纳新
犹言去旧迎新。
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qù àn tóu míng
去暗投明
脱离黑暗势力，走向光明的道路。
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qù mò guī běn
去末归本
去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
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qù běn jiù mò
去本就末
指弃农经商。
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qù běn qū mò
去本趋末
指弃农经商。同“去本就末”。
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qù cū qǔ jīng
去粗取精
除去杂质，留取精华。
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qù xié guī zhèng
去邪归正
指去掉邪恶，归于正道。
《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
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qù shí cún xìn
去食存信
比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
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cān qián yǐ héng
参前倚衡
意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”
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shēn shāng zhī yú
参商之虞
参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
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cān tiān liǎng dì
参天两地
①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
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cān tiān èr dì
参天贰地
为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
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