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成语典故大全

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liù qīn wú kào 六亲无靠
六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“今幸叔叔到此。我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。”
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liù chū qí jì 六出奇计
原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”
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liù chū fēn fēi 六出纷飞
六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
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liù hé zhī nèi 六合之内
六合:天地及东南西北。指天下。
《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
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liù chén bù rǎn 六尘不染
佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
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liù chǐ zhī gū 六尺之孤
六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
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liù yuè fēi shuāng 六月飞霜
旧时比喻有冤狱。
唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
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liù cháo jīn fěn 六朝金粉
六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
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liù gēn qīng jìng 六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
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liù gēn qīng jìng 六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
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liù chù bù ān 六畜不安
六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
清·刘鹗《老残游记》第四回:“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子,要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
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liù chù xīng wàng 六畜兴旺
六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
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liù shén bǔ ān 六神不安
六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
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liù shén wú zhǔ 六神无主
六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
汉·张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
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liù ěr bù tóng móu 六耳不同谋
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”
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liù bì sān tóu 六臂三头
比喻人的本事非凡,神通广大。
明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
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liù jiē sān shì 六街三市
六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》:“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
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liù jiē sān mò 六街三陌
泛指大街小巷。同“六街三市”。
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liù qù lún huí 六趣轮回
佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
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