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成语典故大全

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xiōng féi dì shòu 兄肥弟瘦
旧喻兄弟相爱,临难争死。
《后汉书·赵孝传》:“及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:‘礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。’贼大惊,并放之。”
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chōng tiān sāi dì 充天塞地
指整个宇宙。
明·王守仁《传习录》卷下:“‘你看这个天地中间,甚么是天地的心?’对曰:‘尝闻人是天地的心。’曰:‘人又甚么教做心?’对曰:‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间,只有这个灵明。”
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chōng dòng hàn niú 充栋汗牛
指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
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chōng dòng yíng chē 充栋盈车
堆满屋子,装满车。形容书籍很多。
明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“充栋盈车,鞠为黄壤。”
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chōng xiāng yíng jià 充箱盈架
充、盈:满。盛满书箱,摆满书架。形容藏书丰富。
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chōng lèi zhì jìn 充类至尽
充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。
《孟子·万章下》:“夫谓非其有而取之者,盗也,充类至义之尽也。”
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chōng ěr bù wén 充耳不闻
充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”
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chōng lǚ zhī qìng 充闾之庆
充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。
《晋书·贾充传》:“贾充,字公闾,平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充,言后当有充闾之庆,故以为名字焉。”
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chōng jī huà bǐng 充饥画饼
画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”
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zhào zǎi yǒng jié 兆载永劫
佛教语。极言时间之悠远漫长。
《无量寿经》卷上:“所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变;于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。”
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xiān xià shǒu wéi qiáng 先下手为强
在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
《隋书·元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”
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xiān rén hòu jǐ 先人后己
首先考虑别人,然后想到自己。
《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
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xiān rù wéi zhǔ 先入为主
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
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xiān rù zhī jiàn 先入之见
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
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xiān gōng hòu sī 先公后私
先以公事为重,然后考虑私事。
《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
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xiān fā zhì rén 先发制人
发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。
《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
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xiān hào hòu xiào 先号后笑
①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
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xiān shèng xiān shī 先圣先师
旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
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xiān shēng hòu shí 先声后实
声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。
《史记·淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”
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