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成语典故大全

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rén jǐ jiā zú 人给家足
给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”
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rén lǎo zhū huáng 人老珠黄
旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“娘子正在青年,翻身的日子很有呢,不像俺是人老珠黄不值钱呢。”
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rén ér wú xìn,bù zhī qí kě 人而无信,不知其可
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”
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rén zì wéi zhàn 人自为战
为战:作战。人人能独立地战斗。
《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”
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rén zì wéi zhèng 人自为政
各人推行自己的主张。比喻各行其是。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“传奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,听人自为政者。”
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rén huāng mǎ luàn 人荒马乱
形容局势动荡不安。
鲁迅《故事新编·理水》:“现在又是这么的人荒马乱,交通不方便。”
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rén mò yú dú 人莫予毒
莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”
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rén yán kě wèi 人言可畏
人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
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rén yán zé zé 人言啧啧
人们不满地议论纷纷。
清·黄小配《廿载繁华梦》:“话说王府娶亲之日,周女不愿叩拜翁姑,以至一场扫兴,任人言啧啧,他只在房里抽烟。”
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rén yán jí jí 人言籍籍
指人们议论纷纷。
《京本通俗小说·拗相公》:“妾亦闻外面人言籍籍,归怨相公。”
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rén yán jí jí 人言藉藉
籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍,慎无复至江都。”
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rén yǔ mǎ sī 人语马嘶
人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
唐·卢纶《送韦判官得雨中山》:“人语马嘶听不得,更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折:“大小三军,收拾什物,不许人语马嘶。”
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rén cái liǎng shī 人财两失
人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
《警世通言·玉堂春落难遇夫》:“王三中了举,不久到了京,白白地要了玉堂春去,可不人财两失?”
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rén cái liǎng kōng 人财两空
人和钱财都无着落或都有损失。
《三侠五义》第三五回:“你自打算打算,这注财要耗费多少银子?归根我落个人财两空,你如何还说做得呢?”
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rén pín zhì duǎn 人贫智短
指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“常言道‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”
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rén zú jiā jǐ 人足家给
同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。”
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rén jì hǎn zhì 人迹罕至
罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。”
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rén jì hǎn zhì 人迹罕至
人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。”
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rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng 人逢喜事精神爽
人遇到喜庆之事则心情舒暢。
清·褚人获《隋唐演义》第七回:“人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多。”
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rén jiān dì yù 人间地狱
人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上,象蛆虫似地在那里蠕动,吞云吐雾,活象人间地狱。”
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