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成语典故大全

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cí qióng lǐ jué 词穷理绝
指再也找不到理由,无话可说。同“词穷理尽”。
《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。'”
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cí yuē zhǐ míng 词约指明
言词简洁,旨意明确。
汉·桓宽《盐铁论·水旱》:“议者贵其辞约而指明。”
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cí yán yì zhèng 词言义正
词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”
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cí dùn yì xū 词钝意虚
形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十:“林之孝家的听他词钝意虚,又因近日玉钏儿说那边正房内失落了东西,几个丫头对赖,没主儿,心下便起了疑。”
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qū cùn xìn chǐ 诎寸信尺
诎:通“屈”,屈服、折服。信:通“伸”。屈折一寸,伸长一尺。比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
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shì jīn shí 试金石
一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
元·马致远《荐福碑》第四折:“这里,端的,现放着试金石。”
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shī zhōng yǒu huà 诗中有画
形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
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shī shū fà zhǒng 诗书发冢
比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”
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shī yún zǐ yuè 诗云子曰
《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
明·刘璋《凤凰池》第一回:“见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。”
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shī yǐ yán zhì 诗以言志
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
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shī qíng huà yì 诗情画意
像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”
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shī péng jiǔ lǚ 诗朋酒侣
侣:伴侣,同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
元·无名氏《小孙屠》第二出:“且开怀,共诗朋酒侣欢宴。”明·刘兑《金童玉女娇红记》“诗朋酒侣,向此地游嬉。”
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shī péng jiǔ yǒu 诗朋酒友
作诗饮酒的朋友。
明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲:“但有个诗朋酒友共开尊,少不得倚玉偎香珠翠拥。”
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shī lǐ zhī jiā 诗礼之家
诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
明·郎英《七修类稿》卷十六:“因仍苟且,多为惜财之小而忘大义,奈何诗礼之家亦如此是耶!”
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shī lǐ zhī xùn 诗礼之训
子女遵承父亲的教诲。
《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也’。‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。”
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shī lǐ rén jiā 诗礼人家
世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
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shī lǐ chuán jiā 诗礼传家
指以儒家经典及其道德规范世代相传。
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