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成语典故大全

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gǒu qiě zhī xīn 苟且之心
苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回:“若论狄希陈的心里,见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”
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gǒu qiě tōu ān 苟且偷安
苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。
宋·汪应辰《文定集·廷试策》:“承晏安太平之后,苟且偷安,昧于远图,政令日弛,法度日隳。”
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gǒu qiě tōu shēng 苟且偷生
苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
《荀子·荣辱》:“今夫偷生浅知之属,曾比而不知也。”
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gǒu quán xìng mìng 苟全性命
苟:苟且,姑且。苟且保全性命。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
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gǒu hé qǔ ān 苟合取容
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
汉·司马迁《报任少卿书》:“四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。”
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gǒu ān yī yú 苟安一隅
苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“方今奸臣弄权,专主和议;朝廷听信奸言,希图苟安一隅,无用兵之志。”
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gǒu yán cán chuǎn 苟延残喘
苟:暂且,勉强;延:延续;残喘:临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。
宋·欧阳修《与韩忠献王》:“遽来居颖,苟存残喘,承赐恤问,敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》:“今日之事,何不使我得早处囊中,以苟延残喘乎?”
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gǒu yán cán xī 苟延残息
苟延:苟且延续;残息:临死前残存的喘息。指勉强维持生命。
宋·朱熹《乞追还待制职名……》:“方敢冒昧,今虽苟延残息,终是不堪异日使令。”
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ruò bù shèng yī 若不胜衣
形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。
《淮南子·氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。”
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ruò sàng kǎo bǐ 若丧考妣
丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。
汉·扬雄《元后诔》:“享国六十,殂落而崩。四海伤怀,擗踊拊心,若丧考妣,遏密八音。”
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ruò jì ruò lí 若即若离
若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“后生在后边跟随,若即若离,并不言语。”
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ruò luǎn tóu shí 若卵投石
比喻不自量力,必遭失败。同“以卵击石”。
《汉书·刑法志》:“以桀诈尧,若卵投石,夫何幸之有!”
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ruò hé fú jié 若合符节
比喻两者完全吻合。
《孟子·离娄下》:“[舜和文王]得志行乎中国,若合符节。先圣后圣,其揆一也。”
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ruò cún ruò wáng 若存若亡
有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
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ruò bēng jué jiǎo 若崩厥角
①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。
《书·泰誓中》:“百姓懔懔,若崩厥角。”孔传:“言民畏纣之虐,危惧不安,若崩摧其角,无所容头。”
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ruò áo zhī guǐ 若敖之鬼
若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。
《左传·宣公四年》:“鬼犹求食,若敖氏之鬼,不其馁尔?”
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ruò áo guǐ něi 若敖鬼馁
若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。
《左传·宣公四年》:“若敖氏之鬼,不其馁尔?”
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ruò wú qí shì 若无其事
象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
冯德英《苦菜花》第三章:“王柬芝若无其事地闩上门,又叫她点着灯,他那双眼睛四处巡视着。”
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ruò míng ruò mèi 若明若昧
比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
清·俞正燮《癸巳类稿·以畜寡人义》:“此等若明若昧之论,作记者无由知之。”
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ruò míng ruò àn 若明若暗
好象明亮,又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
毛泽东《改造我们的学习》:“在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。”
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