全部栏目
首页 成语典故大全

成语典故大全

31467
kǎi tì jūn zǐ 岂弟君子
和乐平易而厚道的人。
《诗经·小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”
查看详情 →
qǐ yǒu shì lǐ 岂有是理
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
查看详情 →
qǐ yǒu cǐ lǐ 岂有此理
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一天子,天下岂有此理邪?’”
查看详情 →
qǐ yǒu cǐ lǐ 岂有此理
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?’”
查看详情 →
jí jí bù kě zhōng rì 岌岌不可终日
形容情况非常危险,一天都过不下去。
查看详情 →
jí jí bù kě zhōng rì 岌岌不可终日
形容情况非常危险,一天都过不下去。
梁启超《论不变法之害》:“今夫俄,宅苦寒之地,受蒙古钤辖,前皇残暴,民气凋丧,岌岌不可终日,自大彼得游历诸国,学习工艺,归而变政,后王受其方略,国势日盛,辟地数万里也。”
查看详情 →
jí jí kě wēi 岌岌可危
岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。
《孟子·万章下》:“于斯是也,天下殆哉,岌岌乎!”
查看详情 →
qí chū qí rù 岐出岐入
指出入无固定的处所。
查看详情 →
cén lóu qí mò 岑楼齐末
只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”
查看详情 →
gāng tóu zé dǐ 岗头泽底
唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。
唐·元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。”
查看详情 →
dǎo shòu jiāo hán 岛瘦郊寒
岛、郊:指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词,故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意
宋·朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》:“君诗高处古无师,岛瘦郊寒讵足差。”
查看详情 →
dǎo shòu jiāo hán 岛瘦郊寒
岛、郊:指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词,故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意。
宋·朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》:“君诗高处古无师,岛瘦郊寒讵足差。”
查看详情 →
yán jū chuān guān 岩居川观
居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。
《史记·范雎蔡泽列传》:“君何不以此时归相印,让贤者而授之,退而岩居川观。”
查看详情 →
yán jū xué chǔ 岩居穴处
指隐居深山洞穴之中。
语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”
查看详情 →
yán qī xué chǔ 岩栖穴处
指隐居深山洞穴之中。
语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”
查看详情 →
yán qī gǔ yǐn 岩栖谷隐
指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。
宋叶適《总干黄公行状》:“士不遇,岩栖谷隐,姓名沦灭,其常也。”
查看详情 →
yán qī gǔ yǐn 岩栖谷饮
指隐居山谷之中。同“岩栖谷隐”。
明·张居正《得道长生颂》:“故岩栖谷饮、绝粒噏精者,守形之士也。”
查看详情 →
yán xué zhī shì 岩穴之士
指隐士。古时隐士多山居,故称。
《韩非子·外储说左上》:“其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数,伉礼下布衣之士以百数矣。”
查看详情 →
yuè yuè lěi lěi 岳岳磊磊
卓立不群。
陈衍《元诗纪事·青城行》:“其大节岳岳磊磊,在人耳目,虽耕夫贩妇,牛童马走,共能称道者。”
查看详情 →
yuè yuè luò luò 岳岳荦荦
卓绝貌。
梁启超《论自由》:“吾常见有少年岳岳荦荦之士,志愿才气,皆可以开拓千古,推倒一时。”
查看详情 →
上一页15135145155165175185191574下一页