成语典故大全 - 第400页

huài rén xīn shù 坏人心术

使人意志消沉、萎靡不振的居心。

明·朱之瑜《朱舜水集·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在悬，凡物之来，妍媸立辨，岂为彼物所移，何能坏人心术？”

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huài zhí sàn qún 坏植散群

①解散朋党。②指离心离德。

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huài fǎ luàn jì 坏法乱纪

破坏法制和纪律。

西汉·戴圣《礼记·礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”

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huài shang wéi kù 坏裳为裤

裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。

《南史·刘穆之传》载，刘裕召刘穆之为主簿（军吏），穆之“坏布裳为裤”，往见刘裕。

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zuò shàng qín xīn 坐上琴心

指男子对女子的爱慕之情。

《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。

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zuò bù chuí táng 坐不垂堂

垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。

《史记·司马相如列传》：“家累千金，坐不垂堂。”

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zuò bù ān xí 坐不安席

席：坐席。形容心中有事，坐立不安。

明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”

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zùo bù kuī táng 坐不窥堂

端坐不斜视，专心一意。

《三国志·魏郑浑传》：“张孟卓（邈）东平长者，坐不窥堂。”

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zuò bù chóng xí 坐不重席

坐不用双层席子。比喻生活节俭。

《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”

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zuò yú tú tàn 坐于涂炭

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

《孟子·公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”

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zuò jǐng kuī tiān 坐井窥天

坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。

明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》：“以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。”

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zuò jǐng guān tiān 坐井观天

坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

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zuò xiǎng qí gōng 坐享其功

自己不出力而享受别人的成果。

晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》：“鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计，中国坐享其功，而百姓不知其劳。汉兴功烈，于斯为盛。”

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zuò xiǎng qí chéng 坐享其成

享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”

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zuò yǐ dài dàn 坐以待旦

旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”

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zuò yǐ dài bì 坐以待毙

坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。

三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”

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zuò lěng bǎn dèng 坐冷板凳

比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。

高阳《胭脂井》：“昨天慈圣召见，特别提到，说‘只要我一天管事，决不会让李某人坐冷板凳。’”

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zuò wò bù níng 坐卧不宁

坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。

清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”

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zuò wò bù ān 坐卧不安

坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。”

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zuò wò bù lí 坐卧不离

指时刻相随。

明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”

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