成语典故大全 - 第180页

fá zuì diào mín 伐罪吊民

伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”

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xiū xiū yǒu róng 休休有容

形容君子宽容而有气量。

《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”

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xiū bīng bà zhàn 休兵罢战

休、罢：停止。停止或结束战争。

元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。”

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xiū yǎng shēng xī 休养生息

休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”

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xiū shēng měi yù 休声美誉

休：美好。美好的声誉。

明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”

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xiū qī yǔ gòng 休戚与共

忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。

《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”

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xiū qī xiāng guān 休戚相关

休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。”

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xiū　míng　shèng　shì 休明盛世

休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。”

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xiū míng shèng shì 休明盛世

休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。”

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xiū niú guī mǎ 休牛归马

放归军用的牛马，表示停止战事。

语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”

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xiū niú sàn mǎ 休牛散马

放归军用的牛马，表示停止战事。

唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”

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zhòng rén guó shì 众人国士

众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

《战国策·赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”

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zhòng rén guǎng zuò 众人广坐

犹大庭广众。人多而公开的场合。

《史记·魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”

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zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo 众人拾柴火焰高

比喻人多力量大。

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zhòng pàn qīn lí 众叛亲离

叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

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zhòng kǒu yī cí 众口一词

所有的人都说同样的话。

宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”

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zhòng kǒu yī cí 众口一辞

许多人都说同样的话，看法或意见一致。

宋·欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”

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zhòng kǒu jiāo chuán 众口交传

众人辗转述说。

清·陈天华《警世钟》：“就是不幸受伤身死，众口交传，全国哀痛，还要铸几个铜像，立几个石碑，万古流芳，永垂不朽。”

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zhòng kǒu jiāo lì 众口交詈

众人一致责骂。

清·夏燮《中西纪事·海疆殉难记上》：“牛督拥兵护逃，众口交詈。”

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zhòng kǒu jiāo zàn 众口交赞

众人交相赞美。

清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不走的。”

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