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成语典故大全

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yīn róng xiào mào 音容笑貌
谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
《孟子·离娄上》:“恭俭岂可以声音笑貌为哉?”
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yīn wèn liǎng jué 音问两绝
书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
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sháo huá rú shǐ 韶华如驶
韶华:美好的时光,常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
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dǐng míng mào xìng 顶名冒姓
指冒充他人。
《儒林外史》第四五回:“恐系外乡光棍,顶名冒姓。”
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dǐng míng tì shēn 顶名替身
犹言顶名冒姓。
《西游记》第十五回:“顶名替身者取首级,交头互耳者取首级。”
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dǐng tiān lì dì 顶天立地
头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“汝等诸人,个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
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dǐng tiān zhǒng dì 顶天踵地
犹言顶天立地。指生存于天地之间。
五代·王定保《唐摭言·没用处》:“夫人顶天踵地,惟呼最灵。”
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dǐng lǐ mó bài 顶礼膜拜
顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”
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dǐng zhǒng jìn juān 顶踵尽捐
犹言顶踵捐糜。指捐躯,牺牲。
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dǐng zhēn xù má 顶针续麻
首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。
宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文,下一个人以其尾字为首字,再接着说,说不出者为负,罚饮酒或其他。
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dǐng mén zhuàng hù 顶门壮户
指支撑门户,光耀门第。
《红楼梦》第八八回:“这也不枉你大哥哥死了,你大嫂子拉扯他一场!日后也替你大哥哥顶门壮户。”
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dǐng mén lì hù 顶门立户
支撑门户。指独立成家。
吴组缃《山洪》三:“三官虽然已经另外顶门立户,但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
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xiàng zhuāng zhī jiàn,zhì zài pèi gōng 项庄之剑,志在沛公
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约,殆欲借端以树兵威于我大陆,作强暴要索之先声耳。”
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xiàng zhuāng wǔ jiàn 项庄舞剑
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”
清·刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓为项庄舞剑,而弟因未尝稍存芥蒂也。”
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xiàng zhuāng wǔ jiàn,zhì zài pèi gōng 项庄舞剑,志在沛公
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
清·黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见成名动也不动,已自愧悔。”
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xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng 项庄舞剑,意在沛公
项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”
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xiàng bèi xiāng wàng 项背相望
项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
《后汉书·左雄传》:“监司项背相望,与同疾灰。”
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shùn zhī zhě xīng,nì zhī zhě wáng 顺之者兴,逆之者亡
指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
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