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成语典故大全

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gèn gǔ qī wén 亘古奇闻
亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”
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gèn gǔ xīn wén 亘古新闻
亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新闻。”
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gèn gǔ wèi yǒu 亘古未有
亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”清·平步青《霞外捃屑》卷四:“太青晚作《嘉莲》诗,七言今体至四百余首,亘古未有。”
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gèn gǔ tōng jīn 亘古通今
亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
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yà jiān dié bèi 亚肩叠背
前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
《水浒传》第二三回:“武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫。”又第一○二回:“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子。”
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yà jiān dié bèi 亚肩迭背
肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。
明·施耐庵《水浒传》第23回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看大虫。”
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jí jí kē chá 亟疾苛察
指急剧猛烈,以苛刻烦琐为明察。
西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》:“且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高。”
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wáng bù dài xī 亡不待夕
亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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wáng bù xuán kuǐ 亡不旋跬
犹亡不旋踵。形容时间极短。
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wáng bù xuán zhǒng 亡不旋踵
指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
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wáng kě nài hé 亡可奈何
无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
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wáng mìng zhī tú 亡命之徒
指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
《周书·郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。”
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wáng guó zhī qì 亡国之器
指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
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wáng guó zhī shēng 亡国之声
指淫靡的音乐。
《韩非子·十过》:“此亡国之声,不可遂也。”
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wáng guó zhī shè 亡国之社
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
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wáng guó zhī yīn 亡国之音
原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”
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wáng guó dà fū 亡国大夫
指不忠不智的前朝遗臣。
《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”
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wáng guó miè zhǒng 亡国灭种
国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
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wáng guó pò jiā 亡国破家
国家覆灭、家庭毁灭。
汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
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wáng jǐ dé máo 亡戟得矛
比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
《吕氏春秋·离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
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