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成语典故大全

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chāo chāo xuán zhù 超超玄著
超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。”
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chāo yì jué chén 超轶绝尘
轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
《庄子·徐无鬼》:“天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是超轶绝尘,不知其所。”
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chāo mài jué lún 超迈绝伦
伦:同辈。超越同辈,无人可比。
南朝齐·谢赫《毛惠远》:“出入穷奇,纵横逸笔,力遵韵雅,超迈绝伦。”
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chāo yì jué chén 超逸绝尘
指不拘滞于世俗,超然物外。
《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
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chāo jiē yuè cì 超阶越次
指越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
《晋书·赵五伦传》:“其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役亦加以爵位。”
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yuè zǔ dài páo 越俎代庖
越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
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yuè fú chǔ yǐ 越凫楚乙
同一只飞鸿,有人以为野鸭,有人以为燕子。比喻由于主观片面,对于事物认识不清而判断错误。
《南史·顾欢传》:“昔有鸿飞天首,积远难亮,越人以为凫,楚人以为乙,人自楚越,鸿常一耳。”
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yuè gǔ chāo jīn 越古超今
超越古今。同“超今冠古”。
宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
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yuè cì chāo lún 越次超伦
次:次序。伦:次序。超越原来的等级次序。
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yuè shòu qín féi 越瘦秦肥
比喻痛痒与己无关。
唐·韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人之视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”
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yuè niǎo nán qī 越鸟南栖
从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。”
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qū zhī ruò wù 趋之若骛
鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
清·曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
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qū zhī ruò wù 趋之若鹜
趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”
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qū lì bì hài 趋利避害
趋:奔向。奔向有利的一面,而避开有害的一面。
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qū jí bì xiōng 趋吉避凶
谋求安吉,避开灾难。
明·沈鲸《双珠记·母子分珠》:“趋吉避凶,儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“不然。圣人云:至诚之道,可以前知。吾等问于高明之人,当趋吉避凶。”
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qū shí fèng shì 趋时奉势
迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
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qū shí fù shì 趋时附势
迎合时尚,依附权势。多用作贬义。
宋·朱熹《朱子语类》卷七十:“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》:“盖趋时附势人情则然,古今所同也。何责于薄俗哉?”
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qū quán fù shì 趋权附势
趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。”
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qū yán fù shì 趋炎附势
趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
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qū yán fù rè 趋炎附热
趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
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