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成语典故大全

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wū yān zhàng qì 乌烟瘴气
乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
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wū yān chéng mǎ 乌焉成马
乌、焉、马三字字形相近,几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
《周礼·天官·缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”古谚:“书经三写,乌焉成马。”
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wū jiāo bā gōng 乌焦巴弓
乌:黑色;焦:火力过猛,使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。
蔡东藩、许廑父《民国演义》五回:“良弼正要进门,猛听得一声怪响,不禁却顾,可巧弹落脚旁,把左足轰得乌焦巴弓,呼痛未终,已是晕倒。”
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wū bái mǎ jiǎo 乌白马角
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
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wū bái mǎ jiǎo 乌白马角
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
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wū yī zhī yóu 乌衣之游
指亲属间文酒赏会。
《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”
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wū yī zǐ dì 乌衣子弟
乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
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wū cún tù zǒu 乌踆兔走
指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。
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wū jí zhī jiāo 乌集之交
指以利聚合,不以诚相待的交情。
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wū jí zhī zhòng 乌集之众
犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
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wū miàn hú xíng 乌面鹄形
脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
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wū fēi tù zǒu 乌飞兔走
乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
唐·韩琮《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗:“行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。”
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wū niǎo sī qíng 乌鸟私情
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
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zhà nuǎn hái hán 乍暖还寒
形容冬末春初气侯忽冷忽热,冷热不定。
宋·李清照《声声慢》词:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。”宋 ·刘清夫《玉楼春》词:“柳梢绿小眉如印。乍暖还寒犹未定。”
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zhà máo biàn sè 乍毛变色
形容因惊恐而毛发竖立,面色失常。
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lè bù kě zhī 乐不可支
支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”
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lè bù kě jí 乐不可极
享乐不可过分。
《礼记·曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”
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lè bù kě yán 乐不可言
快乐到了极点,没法用语言来表达。
战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”
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lè bù sī shǔ 乐不思蜀
很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
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